တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစံုစည္းစြာနဲ႕ ရုန္းကန္လႈပ္ရွား စုစည္း ဖြဲ႕တည္ထားတဲ့ ျမန္မာျပည္မွာ၊ သူတစ္လူ ငါတစ္မင္း ကိုယ္ပိုင္ဟန္နဲ႕ စရိုက္ေတြခင္းက်င္းေနတာေတြကို ျမန္မာ့ အစဥ္အဆက္ ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ေနာက္လိုက္ေတြ၊ ျပည္သူေတြ အသက္ေတြ၊ အေသြးေတြ၊ အရိုးေတြ၊ အသားေတြနဲ႕ စေတးခံၿပီး ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံၿပီးမွ ရပ္တည္လာႏိုင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
သည္လို စုစည္းရပ္တည္လာခဲ့ျခင္းရဲ႕ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ပဋိပကၡမ်ားနဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားရဲ႕ စြမ္းအားနဲ႕ အတူ နဂို လက္နက္ႏိုင္ငံအျဖစ္သာအာရံုျပဳ စစ္ေသြးစစ္မာန္ဝင့္ခ်ီတဲ့ ၾကမ္းၾကဳပ္လွတဲ့ မ်ိဳးဆက္မွသည္ ကံအားေလ်ာ္စြာ ကမၻာလူသား အားလံုးတို႕ ၏ အထြဋ္အထိပ္ အဆံုးအမ ေဂါတမ ဗုဒၶၵရဲ႕ ေထရဝါဒ လမ္းစဥ္ကို အနစ္နာခံ၊ သနား ဂရုဏာ တရားေရွးရႈတဲ့ သံဃာေတာ္ အရွင္ သူျမတ္ေတြရဲ႕ ေက်းဇူးနဲ႕ ေစာင့္ထိန္း လိုက္နာ ရွာေဖြ ၿငိမ္းေအးမႈကို ရရွိခဲ့ပါတယ္။
ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုးအမ အရိပ္အာဝါသနဲ႕အတူ မတူေသာ မ်ိဳးႏြယ္စုေတြရဲ႕ ပဋိပကၡမ်ား ရပ္စဲၿပီး၊ စစ္ဒါဏ္မ်ား ခ်ဳပ္ၿငိမ္းကာ ပ်ဴ၊ တေကာင္း၊ ပုဂံ၊ အင္းဝ၊ ပင္းယ၊ ေတာင္ငူ၊ ဟံသာဝတီ အစရွိတဲ့ ခိုင္မာေတာင့္တင္းတဲ့ ျမန္မာ ႏိုင္ငံမင္းဆက္မ်ားျဖင့္ ကမၻာ့လူဦးေရ အင္အားအႀကီးဆံုး ႏွစ္ႏိုင္ငံၾကားမွာ ခိုင္မာစြာ ေခါင္းေမာ့ ရင္ေကာ့ၿပီး ရပ္တည္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ရပ္ တည္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းတရားကေတာ့ “ တရားလည္းသိတယ္၊ ဓါးလည္းရွိတယ္ “ ဆိုတဲ့ ဆိုရိုးစကားႏွင့္အညီ အေျပာမဟုတ္ လက္ေတြ႕သရုပ္နဲ႕ ရဲရဲရင္ဆိုင္ လက္ကိုင္က်င့္သံုးခဲ့ႏိုင္ျခင္းခဲ့ၾကျခင္းက အဓိကအေၾကာင္းတရားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
ကမၻာစတည္စဥ္အခ်ိန္မွသည္ ဗုဒၵဘာသာဝင္အမ်ားစု ရွိခဲ့တဲ့ ေဒသမ်ား၊ မိလိႏၵမင္းႀကီး အုပ္စိုး ေပၚထြန္းခဲ့တဲ့ေဒသမ်ား၊ အစရွိတဲ့ေဒသေတြ ဘယ္အေၾကာင္းေၾကာင့္ ပ်ိဳကြဲပ်က္စီးခဲ့ေလသနည္း၊ အနိဌာရံုမ်ားနဲ႕ ရုန္းကန္လႈပ္ရွားေနခဲ့ရပါသလဲဆိုပါက၊ အတိတ္ ေဒသခံေတြရဲ႕ ကာကြယ္မႈ အားနည္းခ်င္းနဲ႕အတူ၊ လူတစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ အသိအျမင္ ေလ့လာႏိုင္စြမ္းခၽြတ္ၿခံဳက်ျခင္း၊ ကမၻာေပၚမွာ အင္အားအႀကီးဆံုး အမိုက္ေမွာင္ဆံုး ကိေလသာ ရမၼာက္ရဲ႕ ဖ်ားေယာင္းဆြဲေစာင္မႈေနာက္ ေကာက္ေကာက္ပါေအာင္ လိုက္မိခဲ့ၾကျခင္းၾကာင့္သာ တရားခံအစစ္ ျဖစ္ပါတယ္လို႕ သံုးသပ္ႏိုင္ပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၵရဲ႕ အဆံုးအမရ ကိေလသာ အမိုက္ေမွာင္ကို ေၾကာက္စရာအေကာင္းဆံုးအျဖစ္ သတ္မွတ္ညႊန္ျပထားခဲ့တဲ့အေပၚမွာ ေယဘုယ်အားျဖင့္ လက္ခံဖို႕ ခဲယဥ္းတဲ့ ပုထုဇဥ္လူသားအမ်ားစုဟာ ကာမတဏွာရဲ႕ ျဖားေယာင္းမႈကို အာသာငမ္းငမ္း တက္မက္ေမာမိၾကမွာ အမွန္ပါဘဲ။
ယေန႕အထိလည္း လူသားပုထုဇဥ္တို႕ သတ္မွတ္ျပဌာန္း၊ တိုင္ပင္ ေဆြးေႏြးႏွီးေႏွာထားတဲ့ အေျခခံအခ်က္ေတြဟာ ဗုဒၵရဲ႕ အဆံုးအမကို မည္သို႕နည္းနဲ႕မွ် မွီႏိုင္လိမ့္မယ္ မဟုတ္ပါဘူး။
လူ႕အခြင့္အေရး၊ ဒီမိုကေရစီအေရး၊ ဆိုရွယ္လစ္ လူ႕ေဘာင္တည္ေဆာက္ေရး၊ သာတူညီမွ် ကြန္ျမဴနစ္စနစ္ ထြန္းကားေရး အစရွိသျဖင့္ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ အေရးေတြဟာ အခုလည္း ျပည့္စံုအံုးမွာ မဟုတ္သလို၊ ေနာင္လည္း ထပ္ထြက္လာၾကအံုးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ မကင္းတဲ့ လူသားေတြ သတ္မွတ္ထားတဲ့ စံညႊန္းေတြ ျဖစ္တာေၾကာင့္ ဘယ္လိုနည္းနဲ႕မွ ျပည့္စံု လံုေလာက္ႏိုင္လိမ့္မယ္မဟုတ္ပဲ၊ ရွင္းေလ၊ ရႈပ္ေလ ျဖစ္တဲ့ သပြတ္အူနယ္ သပြတ္အူသာ ေပ်ာက္သြားမယ္ အေျဖကေတာ့ ထြက္မယ့္ ပုစၦာတစ္ခု မဟုတ္လို႕သာျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႕တကြ ေထရဝါဒ က်င့္သံုးတဲ့ ႏိုင္ငံမ်ားမွာ လူေနမႈစရိုက္၊ ေနထိုင္စားေသာက္မႈ အေျခအေန စတဲ့ လူမႈပါတ္ဝန္းက်င္ကို ပံုေဖၚေပးထားတာက နဂိုကတည္းက အႏႈိင္းမဲ႕ အတုမရွိ ဗုဒၵျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ အျငင္းပြါးဖြယ္ရာမရွိေသာ အဆံုးအမေတြနဲ႕ လူတစ္ဦးခ်င္းစီအတြက္ စစ္မွန္ေသာ ၿငိမ္းေအးမႈကို ရွာေဖြႏိုင္၊ ေတြ႕ရွိႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။
သို႕ေသာ္လည္းပဲ ကာမတဏွာအတြက္ တီထြင္ဖန္တီးလာတဲ့ မ်ားျပားလွတဲ့ နည္းပညာေတြရဲ႕ တိုးတက္မႈ လွည့္ကြက္ထဲမွာ ပုထုဇဥ္အမ်ားစုဟာ အလွည့္စားခံ အငိုက္မိၿပီး၊ မိမိတို႕ေဒသကို မခ်င့္မရဲျဖစ္၊ နိမ့္က်မႈဟု ရႈျမင္ၾကျခင္းနဲ႕တူ ေလာကဓံဆိုတဲ့ စကားလံုးကို ေမ့ေလ်ာ့ကာ ` အေပၚယံေရႊမႈံႀကဲ၊ အတြင္းက ႏြားခ်ီးနဲ႕ သလဲ` ဆိုတဲ့ အေပၚယံ ဖုန္းကြယ္မႈေတြကို အားက်ၿပီး သူတစ္ပါး ကုသိုလ္ကံကို အားက် အတုယူ အတုခိုးရာကေန၊ ေလာဘေနာက္လိုက္ မႀကံသင့္ရာ ၾကံ၊ မေျပာသင့္ရာေျပာ၊ မလုပ္သင့္ရာလုပ္နဲ႕ ေလာကရဲ႕ အဓိက ပင္မ ေဒါက္တိုင္ျဖစ္တဲ့ ဟီရိ၊ ၾသတပၸ အေျခခံတရားႏွစ္ပါး ေဖါက္ျပားကာ ဒုကၡႏြံထဲ တစ္ဝဲလည္ၿပီးရင္း လည္ကာ နစ္ျမဳပ္ရုန္းကန္ေနၾကရပါေတာ့တယ္။
ဆင္းရဲလွတဲ့သူ၊ ဒုကၡ ပလေဗြမ်ားတဲ့ ပုထုဇဥ္လူသားေတြဟာ ေရနစ္သူ အားကိုးရာ ေကာက္ရိုးမွ်င္တခုပမာ ရလို ရျငား ရွာၾကတဲ့အခါမွာေတာ့၊ အျမတ္ဆံုး အမွန္ဆံုး၊ အထြဋ္အထိပ္၊ အေလးနက္ဆံုး ဗုဒၵအဆံုးအမကို အသိတရားမရၾကပဲ၊ သူလို ငါလို လူသားမ်ား ျပဌာန္း တိုင္ပင္ ေဆြးေႏြး ၿငွိႏိႈင္းထားတဲ့ ေထာက္စရာ အျပစ္ေတြ တစ္ပံုတစ္ပင္ႀကီးနဲ႕ ယေန႕အထိလည္း ဘယ္ေဒသမွာမွ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ အစစ္အမွန္ မေပးႏိုင္ေသးတဲ့ စကားလံုးေတြ၊ ေဝါဟာရေတြနဲ႕ လူအခ်င္းခ်င္း ျပန္လွည့္တတ္တဲ့ လူလည္ေတြရဲ႕ အသံုးခ်ခံအျဖစ္ တစ္ေကာက္ေကာက္ ပါေအာင္ လိုက္မိရင္ ဆိုးၿပီးရင္း ဆိုး၊ ဒုကၡပူေတြ ပိုၿပီးရင္း ပိုၾကရပါေတာ့တယ္။
ျမတ္ဗုဒၵရဲ႕ အဆံုးအမမွာ ေလာက လူသားတို႕ ေနထိုင္ေရးအတြက္ အဓိကက်တဲ့…ျဗဟၼစိုရ္တရား ေလးပါး ဆိုတဲ့ အဆံုးအမ ေပတံျဖင့္ ေလာကီ လူသားမ်ားရဲ႕ ေနထိုင္မႈ ပံုစံကို တိုင္းတာျခင္းသည္ အျပစ္ကင္းေသာ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာ၊ ျပည့္စံုေသာ အသက္ရွင္သန္ျခင္းျဖင့္သာ အဓိပၸါယ္ရွိေသာ လူ႕ဘဝ သံသရာခရီးကို ျဖတ္သန္းႏိုင္ၾကမည္ ျဖစ္ပါတယ္။
ျဗဟၼစိုရ္တရားဆိုတဲ့ အဆံုးအမေတြမွာ ေမတၱာ၊ က႐ုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာ ဆိုတဲ့ ေအာက္ေဖၚျပပါ တရားေလးပါးကို အက်ဥ္းခ်ဳံုးအား ျဖင့္ လိုက္နာက်င့္သံုးဖြယ္ရာ ညႊန္ျပထားတာကို ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္-
(၁) ေမတၱာတရား
• ေမတၱာဆိုသည္မွာ သူမ်ားလည္း မိမိလို ခ်မ္းသာခ်င္ၾကေပလိမ့္မည္ဟု ကိုယ္ခ်င္းစာၿပီး သူတစ္ပါးတို႔ကို ခ်မ္းသာေစလိုသည့္သေဘာျဖစ္သည္။
(၂) က႐ုဏာတရား
• က႐ုဏာတရားဆိုသည္မွာ သူတပါးဒုကၡလြတ္ေအာင္ ကိုယ္၊ႏွဳတ္၊စိတ္တို႔ျဖင့္ ကူညီေျဖရွင္းဆုေတာင္းေပးျခင္း သေဘာျဖစ္သည္။
(၃) မုဒိတာတရား
• မုဒိတာဆိုသည္မွာ ကိုယ့္အထက္ကလူေတြ၊ ကိုယ့္ထက္ျပည့္စံုသည့္ ခ်မ္းသာသည့္လူေတြကို ခ်မ္းသာၿမဲ ခ်မ္းသာၾကပါေစဟု ၀မ္းေျမာက္ၾကည္သာစြာနဲ႔ ႏွလံုးသြင္းႏိုင္သည့္ သေဘာျဖစ္သည္။
(၄) ဥေပကၡာတရား
• ဥေပကၡာဆိုသည္မွာ သတၱ၀ါတိုင္း ကိုယ္တိုင္ျပဳလုပ္ထားသည့္ ကံအားေလ်ာ္စြာ ျဖစ္ေနၾကရတာပဲဟု ဘက္မလိုက္ဘဲ မွ်မွ်တတ ႏွလံုးသြင္းသည့္သေဘာျဖစ္သည္။
ေလာကဓံမွာ ႀကံဳေတြ႕ေနရတဲ့ က်ဆံုးျခင္း၊ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ မၿငိမ္းခ်မ္းျခင္း၊ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းေတြဟာ အထက္ေဖၚျပပါ တရားမ်ားကို မလိုက္နာႏိုင္မိလို႕ဆိုတာ ေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အထက္ေဖၚျပပါ တရားေလးပါးမွာ လူတစ္ဦးခ်င္း ေစာင့္ထိန္းရမယ့္ သီလ ဆိုတာ ထည့္သြင္းျခင္း မရွိေသးပါဘူး။ လက္ရွိ မိမိေနထိုင္ရာ ပါတ္ဝန္းက်င္မွာ လက္ရွိေနထိုင္မႈ ပံုစံကို အထက္ပါ တရားေလးပါးနဲ႕အညီ က်င့္သံုးႏိုင္ျခင္းသည္ပင္လွ်င္ ေလာကၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ အေတာ္ပင္ ခရီးေရာက္ေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။
၄င္းတို႕အထက္တြင္မွာ မိမိတို႕ တစ္ဦးခ်င္းကိုယ့္အက်ိဳးအတြက္ သီလ တည္းဟူေသာ၊ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ က်င့္သံုးေစလိုေသာ အဆံုးအမကို လိုက္နာႏိုင္ျခင္းသည္ သာ၍ ယခုဘဝႏွင့္ အနာဂါတ္အတြက္ ေကာင္းက်ိဳးမ်ားေစလိမ့္မယ္ ျဖစ္ပါတယ္။
ဗုဒၵဘာသာဝင္အေပါင္း၊ ေကာင္းက်ိဳး ကိုယ္၌တည္ေအာင္ က်ိဳးစားႏိုင္ပါေစ…….
ေလာက္၌ အထြဋ္အထိပ္ အမွန္ဆံုးတရား၊ ျမန္မာျပည္တြင္ ကိန္းေအာင္းေနသည္ကို သိရွိၿပီး အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္ျဖင့္ လူ႕ေလာကမွ လူသားတို႕ဥာဏ္တစ္ထြာ တစ္မိုက္ျဖင့္ ထုတ္ျပန္ထားေသာ စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို ပညာဥာဏ္ ေရွ႕ေဆာင္ၿပီး ခ်ိန္ထိုးႏိုင္ပါေစ….
ဤအျမတ္ဆံုးေသာ၊ အႏိႈင္းမဲ့ တန္ဘိုးရွိလွေသာ အဆံုးအမမ်ားကို ကမၻာတည္သေရြ႕ ျမန္မာျပည္၊ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႕ႏွင့္အတူ ဗုဒၶသာသနာ တည္တံ့ခိုင္ၿမဲေအာင္ ဦးေခါင္းပင္ ျပတ္ပါေစဟူေသာ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မည္ ဟူေသာ သံႏၵိဌာန္စိတ္ထား ႏွလံုးသားဝယ္ ကိန္းဝပ္ႏိုင္ေအာင္ ကုိယ္တိုင္ က်င့္ၾကံ က်ိဳးစား၍ ကာကြယ္ႏိုင္ၾကပါေစဟူေသာ
ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားျဖင့္ ေရးသားလိုက္ရေပသည္…..
ဗုဒၶသာသနံ စိရံ တိဌတု၊ ဗုဒၶသာသနံ စိရံ တိဌတု၊ ဗုဒၶသာသနံ စိရံ တိဌတု၊
အဓိပတိ ( ၃၁- ေမလ- ၂၀၁၃)
No comments:
Post a Comment